เมนู

เคยดับ.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนะ
ธัมมายตนมูลี

จักขายตนมูล จบ

ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนมูล


ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-


[601] ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนะไม่ใช่กำลัง
ดับแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เคยดับ.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใด, มนายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
จบ ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนมุละ ธัมมายตนมูลี
ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนมูล จบ
ปุคคลวาระ จบ

โอกาสวาระ


จักขายตนมูล


จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ


[602] จักขายตนะไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฯ ล ฯ
จักขายตนมูล จบ
โอกาสวาระ จบ

ปุคคโลกาสวาระ


จักขายตนมูล


จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-


[603] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุ
เกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตายตนะเคยดับแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะ
ไม่ใช่กำลังดับ และโสตายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ
นั้น.